ĐI LỄ ĐI LIẾC

Thời xa xưa khi tại các buổi nhóm thờ phượng trong các nhà thờ Việt Nam, đàn ông và phụ nữ ngồi riêng hai bên.  Đó là một cách sắp xếp rất hay cho những chàng thanh niên trẻ tuổi đi nhóm thờ phượng dễ đưa mắt liếc ngầm phía bên các cô.  Rồi tiến đến độ gần hơn liếc mắt đưa tình và làm quen và hy vọng rằng "ta dắt nhau đi học Kinh Thánh, hạnh phúc muôn đời".  Nếu sự tình chỉ có thế thôi thì tốt đẹp biết mấy, nhưng trên thực tế thì không được như vậy.
  Gần đây Mục-sư John Piper, một đầy tớ Chúa có ơn giảng dạy và có uy tín trong cộng đồng người theo Chúa, đăng trên mạng một bài viết với tựa đề "Tôi Đã Ngủ Với Bạn Gái, Bây Giờ Làm Sao Đây?"  Người thanh niên đã thú nhận sau khi làm như thế hai người cảm thấy bẩn thỉu, không ra gì và xấu hổ, cũng không thể nào nhìn mặt nhau.  Người thanh niên này cũng xác nhận "cả hai chúng tôi đều là con cái Chúa, nhưng đã bị cám dỗ lôi cuốn.  Liệu có hy vọng gì để được trong trắng trở lại và chữa lành tội lỗi này không?  Tôi biết huyết báu của Chúa Giê-xu che lấp mọi tội lỗi, nhưng làm cách nào để mối liên hệ của chúng tôi được trong trắng trở lại?  Hay là mãi mãi không còn hy vọng gì?  Chúng tôi phải làm sao bây giờ?"  Muốn biết Mục-sư John Piper giúp đôi bạn này giải quyết được những thắc mắc của họ, xin vào địa chỉ trang mạng sau đây: http://www.churchleaders.com/slept-girlfriend-now.html.  Tôi rất khâm phục tinh thần thành thật khai báo để được khoan hồng của chàng thanh niên này.  Tiếc thay ngày hôm nay có những con cái Chúa, bất kể độc thân hay có gia đình, một khi đã phạm tội gian dâm đều tìm cách lấp liếm và đổ thừa.  Dường như đây là căn bệnh di truyền từ hai con người đầu tiên Chúa tạo dựng.  Khi A-đam và Ê-va nhận ra rằng họ đã vi phạm lời dặn của Chúa thì trước tiên cảm thấy loã lồ.  Thực ra sự loã lồ này không phải chỉ liên hệ đến thể xác mà còn là loã lồ về tâm hồn và đức hạnh.  Bước tiếp theo, thay vì xưng nhận tội lỗi để được Chúa khoan hồng, thì cả hai đã viện cớ đổ thừa.  A-đam đổ lỗi trực tiếp cho người nữ nhưng gián tiếp trách cứ Chúa 'Chúa không tạo dựng y thị ấy rồi cám dỗ tôi thì đâu đến nỗi này.'  Y thị Ê-va cũng y theo một cách là đổ lỗi cho con rắn và gián tiếp trách móc Chúa 'Chúa không tạo dựng con rắn quỉ quyệt ấy thì không đến nỗi này'.  Đến lượt con rắn không còn đổ lỗi được cho ai cho nên nó lãnh hình phạt nặng nhất.  (Câu này nói cho vui thôi nhé, kẻo không có sẽ người lên án người viết giảng dạy giáo lý bá đạo.)

Theo thống kê, tỉ lệ ly dị bởi ngoại tình và thiếu nữ dưới vị thành niên mang bầu trong nhà thờ tương đương với những sự kiện như thế ở ngoài đời.  Cả hàng ngũ lãnh đạo từ mục-sư đến chấp sự cũng không tránh khỏi.  Mỗi lần nghe tin một người bạn đồng lao bị đốn gục vì cám dỗ nhục dục tôi nổi da gà, ớn lạnh xương sống.  Vừa thương cảm cho người bại trận vừa lo lắng cho số phận của mình, bao giờ thì tới phiên tôi đây.  Dưới đây là một số biện pháp tôi học từ những đầy tớ Chúa có kinh nghiệm:

1. "Hãy uống nước trong ao của con, hãy uống nước tươi mát trong giếng của con."  (Châm ngôn 5:15 BD2011)  Điều này có nghĩa là phải vun trồng hạnh phúc trong mối hôn nhân của chính mình.  Tin cậy nhau đã đành mà còn phải có sáng kiến tạo nên những khung cảnh và mối liên hệ có cách lãng mạn như thời mới quen nhau.
2. I Cô-rinh-tô 6:18 chép:  "Cho nên hãy lánh xa tội nhục dục.  Tội nào cũng ở bên ngoài con người nhưng ai phạm tội nhục dục là phạm tội với chính thân thể mình."  Điều này không dễ lắm đâu.  Trong thực tế hằng ngày con mắt của chúng ta, nhất là những người đàn ông, bị thu hút qua biết bao nhiêu hình ảnh khiêu gợi từ ảo đến thật.  Ảo có nghĩa là trên mạng, trên truyền hình, sách vở, v..v...  Còn thật là gì không cần nói ra cũng biết rồi.  Martin Luther có một câu nổi tiếng như thế này, 'chúng ta không cấm chim bay qua đầu, nhưng đừng để cho nó làm tổ' (một bài blog khác sẽ khai triển câu này).
3. Suy nghĩ đến hậu quả tai hại không phải chỉ ảnh hưởng trên cá nhân hoặc trong gia đình, nhưng còn ảnh hưởng đến những người trong hội thánh và cộng đồng con dân Chúa.
4. Cuối cùng, nhưng vô cùng quan trọng, đứng trước những cám dỗ chúng ta phải tự hỏi chúng ta có tin rằng có sự hiện diện của Chúa và có ngày đoán xét cuối cùng hay không.  Vua Sa-lô-môn đã từng tuyên bố "mắt Chúa thấy hết mọi điều..." (Châm ngôn 15:3 BPT).  Vua cha là Đa-vít cũng có nói "Chúa biết khi tôi ngồi, lúc tôi đứng dậy..." (Thi-thiên 139:2 BPT) và "nếu tôi lên trời (lúc tôi thành công), Chúa có ở đó.  Nếu tôi nằm trong mồ mả (lúc tôi thất bại), Chúa cũng có ở đó." (Thi thiên 139:8 BPT)

MS Nguyễn Anh Tuấn